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宣化上人:念這種“供養咒”,這是五邪命
責任編輯:(易德軒小編) 來源:(養生專題文章) 瀏覽次數:次 更新日期:2019年7月19日 >> 進入論壇

供養咒

念這種“供養咒”,這是五邪命

宣化上人慈悲開示:

第五、正命。什么叫正命呢?因為有五邪命,這個正命就是對邪而言。怎么叫五邪命呢?

(一)標異現奇。

與其他人不同的,“你看我,哼!”做一個特別樣子。好像香港有個某某和尚,本來他是中國和尚,卻穿著小乘衣服,令人特別注意他。臺灣也有這樣子,令人注意他。注意他干什么呢?就是好供養。“他是個特別的!大約這是個菩薩吧!大約這是佛吧!”所以就有人,就有這個瞎眼睛的人哪,看那花花綠綠的,他就認為是寶貝了,就去供養去。這是標異現奇。

(二)自說功德。

自己就說了:“你知道我嗎?我造了很多的好事啊!你看我在什么地方拿出多少錢來,造了這個橋,人來人往,都是我的功德。我在什么地方又造了一個安老院。安老院,就是老人都在那兒住著。這都是我的功德。我又在什么地方造了一個學校,我出了多少錢,供其他這些子弟讀書,這都是我的功德!我又造了一個廟。我這個廟,我自己出了多少錢!啊,這個廟現在住了幾百和尚,都是我養著,我來供養,我做護法……。”

這是自說功德,自己說自己不知多大功德了。其實怎么樣呢?對愚癡的人說可以,對有智慧的人,人家聽也不聽,把眼睛閉上就知道你盡講假話。

(三)占卜吉兇,為人說法。

占卜吉兇,這個無論出家人、在家人,給人爻卦,為人說法,說:“你知道嗎?你要拿出來一百萬塊錢做好事;如果你不做好事呀,你明天就會死了。”這個人一聽說要死,拿出一百萬塊錢,“這錢不多,一百萬塊錢可以買回來我這一條命。好,我給你一百萬。”第二天,果然就沒有死!誰不知,你就不給他一百萬,也不一定會死的,但是你就相信他。

或者說:“哦,你明天哪,就會有一種最吉祥的事情來了,但是你要做一點德行。今天若做五十兩金子的功德,你明天就可以撿到五百兩金子。”這個人一聽,“啊,這一兩賺十兩,這不錯!”那么就舍了五十兩金子。到明天怎樣啊?沒有撿到金子;不但沒有得到,再找這個爻卦的人,也沒有了。他還以為自己遇著神仙了,找不著了。這就叫占卜吉兇,為人說法。

(四)高聲現威,令人畏敬。

高聲現威,他一講起話,就好像某某法師,多少有那種樣子,他“耶!”那樣喊,你都不知他干什么!這就是高聲現威。本來不需要高聲的時候,你干什么要這么喊一聲,這就是第四種邪命,令人畏敬,令人一聽:“喔!這個人說話聲音,這么洪亮!”就恭敬他了,生出一種畏敬心。這其實都在五邪命之中。

譬如你講經,人要是多了,不用那個麥克風,你可以大一點聲;要是有麥克風,也不需要那么大聲了。平時講講話,就這么喊起來,你說這是干什么呢?你們見著某某人,他是不是這樣子?這樣講?(弟子:是,不錯,就是這個樣子。)啊,他自己都不知道這是五邪命。

(五)自說供養,以動他人。

他就說:“你知道嗎?我到某某居士家里去,吃最好的齋。他又用白木耳,又用冬菇,又用什么給我做的菜呀,吃得真是好!”到居士家里去給念這個咒,說我在什么地方吃這個好東西。這一念咒,這個居士也受不了:“唉!他在旁的地方有那么好供養,到我這地方來,一定也要好供養,也要弄點好東西給他吃。”甚至于家里沒有錢,就去借一百塊錢,買一點齋菜回來,做點好齋菜供養這個法師。他不知道這個法師已經犯了五邪命了,自說供養以動人心,令人好發供養心。好像某某人,盡是到處念這個“供養咒”。這是五邪命。

恭錄自《佛說阿彌陀經》淺釋


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